Les cinq gemmes du Panchtattwa Kawach
Les cinq gemmes du Panchtattwa Kawach
L’aigue-marine correspond à l’élément de terre. C’est le plus dense des éléments. Dans la main, il est associé au mont de Vénus, soit le corps physique.
En théorie, cet élément représente le premier chakra, appelé mooladhara. Idéalement, la nature substantielle de cet élément crée en nous un sentiment de stabilité, d’assurance et de confiance. Nous avons les deux pieds sur terre et nos racines sont solides. Cet élément intensifié à l’aide de l’aigue-marine aide à bâtir nos réserves de force et de courage pour avancer dans la vie et persévérer devant l’adversité.
La citrine correspond à l’élément d’eau. Dans la main, cet élément est associé au mont de Jupiter, soit l’ego, le mental et l’ambition.
L’eau représente le deuxième chakra, appelé Svadhisthana, qui signifie doux. Sa nature fluide est synonyme de souplesse - la capacité d’adaptation et de transcendance de nos limites personnelles. En théorie, l’eau représente l’éveil d’une conscience et d’une sensibilité plus grandes à l’égard de notre environnement et de nos proches.
Comme la pluie vivifie le sol et le rend fertile à la croissance, l’élément d’eau nous nourrit, stimulant l’imagination et le flot d’idées. La citrine est en harmonie avec l’énergie de l’eau en nous incitant à devenir plus créatif, sensible et déterminé sur le sentier de notre vie.
L’améthyste est associée à l’élément de feu pouvant être comparé à la flamme de la connaissance et de la transformation. Le feu correspond au 3e chakra – appelé Manipura – et au mont de Saturne dans la main. C’est là que la transformation s’amorce, entraînant le passage du physique au spirituel par le feu du discernement saturnien. Le 3e chakra joue donc un rôle crucial, faisant le pont entre les éléments inférieurs de terre et d’eau - le monde physique – et les vibrations plus raffinées des 4e et 5e chakras d’air et d’éther, soit l’esprit.
L’améthyste a donc un effet calmant sur le mental. Elle nous aide à reconnaître que nous sommes essentiellement une trinité, celle du corps, du mental et de l’âme.
Le grenat est associé à l’élément d’air. C’est le domaine du mont du Soleil dans la main et du 4e chakra, appelé Anahata, associé au cœur.
La vibration plus élevée de cet élément qui s’exprime par ce chakra est l’amour inconditionnel. Nous communiquons avec la profondeur du cœur et non avec l’intellect. Libérés d’un sentiment de séparation et d’une nature égocentrique associés aux chakras inférieurs, nous prenons conscience qu’il n’y a ni limite, ni barrière entre nous et les autres. La vibration solaire du grenat renforce cette réalisation et, de ce fait, nous sensibilise à la nature de notre âme. Grâce à un plus grand magnétisme et à une nature plus aimante, nous pouvons mener notre vie avec conviction, autonomie et force morale.
Le péridot correspond à l’élément d’éther. Cet élément raréfié fournit un conduit vibratoire, créant un pont entre le mental et l’âme. Dans la main, l’éther est associé au mont de Mercure, le messager ailé des dieux. C’est une description appropriée du 5e chakra, appelé Vishuddha, car l’énergie inhérente à ce chakra éthérique se manifeste, en théorie, par une nature intuitive et psychique. Le mental devient alors un outil impersonnel, canalisant les conseils subtils de l’âme. Le péridot aide à nous libérer des limites du mental, en nous permettant d’accéder à la nature illimitée de notre moi profond, notre l’âme.
Aiguemarine
Citrine
Améthyste
Grenat
Péridot